Поиск
943 Реактивный Артиллерийский полк

943 Реактивный Артиллерийский полк

Подписчики: 370 подписчиков
ID: 68110897

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club68110897

Описание

полк находится в Республике Адыгея не далеко от города Майкоп

Визажист.Стилист по волосам.Яна Конжина. Давайте знакомиться...Меня зовут Яна.
Свой профессиональный и творческий путь я начала в 2006 году,с отличием закончила Яр ТБС ,обучилась парикмахерскому искусству и основам макияжа.Далее постоянно повышала багаж знаний на различных мастер классах и семинарах.
Работала с такими брендами,как LONDA, WELLA,SCHWARZKOPF,ESTEL,REVLON,OLLIN,KEUNE.
С 2011-2013 год работала технологом по бренду Ollin.
В 2016 году прошла базовый курс по визажу у Людмилы Таракановой.
УПРОЩАЮ ЖИЗНЬ ЛЮДЯМ)))ТЕПЕРЬ ВЫ ДОЛЖНЫ ЗАБОТИТЬСЯ О СВОЕЙ ВНУТРЕННЕЙ КРАСОТЕ, О ВАШЕЙ ВНЕШНЕЙ КРАСОТЕ БУДУ ЗАБОТИТЬСЯ Я !

Визажист.Стилист по волосам.Яна Конжина

Протоиерей ИОАНН ТРОИЦКИЙ. Это группа посвященна выдающемуся церковному деятелю Орловско - Ливенской епархии протоиерею Иоанну Троицкому ( Ивану Фёдоровичу Троицкому).
СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ, ВЕЧНЫЙ ПОКОЙ, ЦАРСТВИЕ НЕБЕСНОЕ!!! Митрофорный протоиерей Иоанн (Иван Федорович) Троицкий родился в одном из сел Поволжья и происходит из семьи потомственного духовного звания. Митрофорным протоиереем был его отец, епи¬скопом Чистопольским и Мамадышским его дед, псаломщиком его прадед и всего священнослу¬жители в пяти известных поколениях. Его крестил его же отец и нарек Иоанном - в честь Предтечи и Крестителя Господня. Хотя за исповедание веры, семья и претерпела многие неправедные гонения, все остались верными Господу, а молодой Иван уже с шестнад¬цати лет (в 1946 году) стал усердно помогать отцу - сослужа ему пса¬ломщиком. Далее, даже получив юридическое образование, он оконча¬тельно избрал путь служения Господу. Епископом Ульяновским и Меликесским Серафимом Иоанн Троицкий был рукоположен сначала во диакона (2 декабря 1951 г.), а затем и во иерея (25 марта 1952 г.). При поставлении в сан владыка по отечески его наставлял и как на основу иерейского служения указал на преданность делу Церкви Христовой и заботу о своей пастве. Достойное исполнение этих наказов принесло отцу Иоанну уваже¬ние мирян и высокую оценку своих священноначальников. Вла¬дыка Серафим сам лично обучил моло¬дого священника ли¬тургическому укладу и основам Православ¬ного вероисповеда¬ния, а затем предста¬вил его для экзаме¬нации епархиальной комиссии, которая высоко оценила обра¬зовательный уровень отца Иоанна и призна¬ла его достаточным для иерейского служе¬ния. После служения в храмах Ульяновской епархии он был на¬значен настоятелем Кафедрального собора во имя Казанской иконы Божией Матери в г. Ульяновске (этот храм во время пребывания Патриархии в эвакуации был Патриаршим собо¬ром). Вскоре батюшка был назначен и секретарем епархиального уп¬равления. Незадолго до рукоположения Господь послал ему любимую подругу, ставшую после венчания верной матушкой Зинаидой. Всего двадцати четырех лет от роду (в 1954 году) отец Иоанн был возведен в сан протоиерея. Утверждение в этом сане свершил сам Святейший Патриарх Алексий, который высоко отметил его церковные заслуги и благословил на служение Церкви Христовой и вере Православной. В начале шестидесятых годов Иван Федорович был переведен в Орловскую и Брянскую епархию, где он служил настоятелем в храме Живоначальной Троицы (на Троицком кладбище) и ключарем в Кафе-дральном соборе во имя Ахтырской иконы Божией Матери, а затем поставлен был настоятелем храма «Во имя усекновения главы Иоанна Предтечи» (таковым он является уже тридцать пять лет) и назначен секретарем епархиального управления. Пост секретаря с некоторыми перерывами батюшка занимал без малого почти двадцать лет. Служе¬ние Господу, отеческая забота о прихожанах, неустанная хозяйственная деятельность и в своем храме, и в епархии были высоко оценены - отец Иоанн был пожалован правом ношения одного, а потом двух наград¬ных крестов с украшениями и правом ношения митры. Было пожало¬вано и право свершать Божественную литургию с отверстыми царски¬ми вратами до «Херувимской» песни, а потом и до «Отче наш», что является великой для священника честью. В девяностых годах отец Иоанн назначается еще и духовником Орловско-Ливенской епархии и настоятелем Свято-Никольского и Иверского храмов, только что возвращенных Церкви, и усердными трудами церковных общин и под непосредственным руководством батюшки храмы возродились. Воистину не бывает поругаем Господь и Его святыни, минули года забвений, и хра¬мы как и были, так и есть домами молитвы. Отец Иоанн восстанавливал древние храмы и строил новые, создавал приходы и монастыри, православные школы и гимназии, обучал молодых священников литургическому и пастырскому служению, также отец Иоанн возродил православную издательскую деятельность. Этим личным неустанным трудом протоиерея Иоанна процвела наша епархия, чи

Протоиерей ИОАНН ТРОИЦКИЙ

Студия Брейк-Данса ST_Style г. Тотьма. Slip The Style открыли свои двери в 2010 году
И процветает с каждым днём!
В Slip The Style можно посещать занятия по Break Dance'у и когда твои успехи будут на высоте ты сможешь стать участником нашей команды и выступать вместе с нами!
В 2012 году появилось новое направление, это POI.Poi относиться как стиль исполнительного искусства с элементами Fireshow.
Преподавание breaking'а в лучших традициях этого танца!
У нас вы обучитесь!
Основам
--toprocking
--footwork
--drops
--glydes
--power move
--power trick's
А так же!
--Теорию поведения на танцплощадке.
--Теорию ведения батла.
--Историю хип-хопа
Преподаватели
Break-Dance (Линьков Евгений)
Poi (Кобылинский Павел)
Расписание
Занятия 3 раза в неделю.
Среда с 18-00 до 20-00.
Четверг с 18-00 до 20-00.
Воскресенье с 16-00 до 18-00

Студия Брейк-Данса "ST_Style" г. Тотьма

Академия Пьяного Джедая. Жизненная пазицыя: Сильный Джедай - Пьяный Джедай
Кодекс Джедая:
* Нет эмоций — есть Бадуняка.
* Нет неведения — есть Пиво.
* Нет страстей — есть Вино.
* Нет хаоса — есть Водка.
* Нет смерти — есть Алкоголь и Великая Сила.
Сила:
Великая сила существует потому, что всё живое во Вселенной находится в симбиозе с микроскопическими малекулами алкоголя, называемыми алкоголятами и потому связано между собой и может, благодаря этой связи, оказывать влияние на живую и неживую природу. Это отголоски современного представления о гене как основе жизни и идее генетического детерминирования бытия живых существ. Если в организме человека количество алкоголя превышает определённый предел, то он оказывается способным обучиться пользоваться Силой и стать, таким образом, джедаем.
Ситхи:
Си́тхи — адепты тёмной стороны Силы; большинство ситхов — прямая противоположность джедаев. Непьющие трезвенники-праведники, злодеи. Главные враги Джедаев. Название произошло от гуманоидной расы с планеты Коррибан, когда-то порабощённой тёмными джедаями. Как и у джедаев, главный атрибут ситхов — Световой меч.

Академия Пьяного Джедая

دين الإسلام. Основы Ислама
Именем Милостивого Аллаха!
Хвала Аллаху, Господу миров, благословение Аллаха и мир Его Посланнику Мухаммаду, его семье и всем сподвижникам!
Мы живем в такое время, когда большинство людей поглощены мирской суетой и прожигают жизнь в погоне за иллюзорными благами этого света. Многие из нас даже не задумываются о смысле жизни, об истинных и вечных ценностях. И когда заканчивается отпущенный для этой жизни срок и наступает время отправиться в долгий путь, перейти в жизнь вечную, мы оказываемся без необходимого в пути багажа или, что еще хуже, с бесполезным, но обременительным и даже опасным грузом, от которого уже поздно избавляться.
Чтобы в конце жизни не оказаться в печальном, безвыходном положении, человеку следует провести дарованное ему Всевышним Создателем время жизни в соответствии с Его велениями и наставлениями.
Людей, в отличие от животных, Создатель наделил разумом и обучил религии через Своих пророков. Что же собой представляет религия?
Религия – это совокупность духовных представлений и норм поведения, основывающихся на вере во Всевышнего. Жить по религии – это значит жить по правилам и нормам, переданным Господом человечеству через Своих посланников.
Всевышний в Коране говорит о том, что для Него единственная религия – это религия покорности. Ислам в переводе с арабского означает «покорность, повиновение, подчинение воле Господа». Из чего же состоит Ислам?
Мусульманская религия имеет три основы. Первая основа – Иман, включающий в себя основы вероубеждения. Вторая – Ислам, включающий минимум обязанностей, который должен соблюдать имеющий иман. Третья – Ихсан, включающий в себя совершенство веры и совершенство Ислама.
Давайте рассмотрим эти основы подробнее.
ИМАН
Слово «иман» в переводе с арабского означает «вера». Вера состоит из шести составных частей – столпов. Если отсутствует хоть один из них, то у этого человека вера не действительна. Столпами веры являются:
1. ВЕРА В АЛЛАХА.
2. ВЕРА В АНГЕЛОВ.
3. ВЕРА В ЕГО КНИГИ.
4. ВЕРА В ЕГО ПРОРОКОВ.
5. ВЕРА В СУДНЫЙ ДЕНЬ.
6. ВЕРА В ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЕ СУДЬБЫ, В ТО, ЧТО ВСЕ ХОРОШЕЕ И ПЛОХОЕ ПРОИСХОДИТ ПО ВОЛЕ АЛЛАХА.
Смысл веры в Аллаха заключается в том, чтобы мы были убеждены, что Всевышний Аллах Един и не имеет сотоварищей, Извечный и не имеет начала, Живой и не умирает, Вечный и Остающийся, не прекращал Свое существование и не прекратит, Всеслышащий и Всевидящий, Всезнающий и Разговаривающий, Видимый в Загробной жизни только верующими и Всемогущий, Создатель добра и зла, но не довольный злом, а также, что все атрибуты Всевышнего Аллаха такие как: Живой, Всеслышащий, Всевидящий и другие – вечны.
Он ничему не подобен и нет ничего подобного Ему. Он не нуждается в месте и стороне (пространстве). Он не меняется во времени, и время не меняется для Него. Всевышний Аллах создал весь мир, часть которого останется навечно, а часть истлеет.
Что касается смысла веры в существование Его ангелов, то мы должны быть убеждены, что ангелы - это рабы Аллаха. Они строго выполняют Его повеления и никогда не ослушаются Его. Они созданы Аллахом из света (нура). Они не едят, не пьют и не имеют пола. Они умрут вместе с другими созданиями и в Судный день воскреснут из мертвых.
Что касается смысла веры в книги Аллаха, то мы должны быть убеждены, что все ниспосланные Всевышним Аллахом писания, которых было 104, являются несозданной «Вечной Речью» Аллаха.
Любой мусульманин перестает быть мусульманином, если хоть на мгновенье у него возникнет сомнение в истинности хоть одного из Священных Писаний, ниспосланных Всевышним, из которых сто было в виде свитков, а четыре – в виде книг, такие как Тора, Псалтырь, Евангелие и Коран.
Коран – последняя книга Аллаха, завершающая цепь Божьих посланий, после которой не будет других книг. Он содержит всю информацию, необходимую человечеству вплоть до Судного дня. Поэтому Аллах сохранил его в чистоте и сохранит в дальнейшем.
Что касается веры в посланников Алла

دين الإسلام